quarta-feira, 3 de novembro de 2021

ATEÍSMO MILITANTE * Guilherme Monteiro Jr./ES

 ATEÍSMO MILITANTE

Guilherme Monteiro Jr./ES

A esquerda atual, tanto brasileira quanto mundial, principalmente dos ex-países da URSS, ex-países do Pacto de Varsóvia, da China e dos países que falam inglês, principalmente os EUA e o Reino Unido, precisam falar de um tema que está se tornando bastante recorrente nos dias atuais e que a alguns anos era falado bastante, que é a questão da religião/espiritualidade e ateísmo militante.

A esquerda atual, está, cada vez mais, presa no que chamamos de ateísmo militante (neoateísmo ou fundamentalismo ateu para alguns, e também antiteísmo), onde pensam/falam que religião/espiritualidade é ignorância, delírio, esquizofrenia, estupidez, loucura, ridículo, falso entre vários outros termos que falam por ai, eu poderia falar sobre o ateísmo militante no geral, mas vou me restringir a esquerda. O ateísmo militante, se difere do ateísmo normal, pois o mesmo tente a ter um comportamento semelhante ao fundamentalismo religioso, onde impõem suas crenças (ou anticrenças) para tudo e todos e espalham as mesmas para todos os lugares possíveis. Cada vez mais, esse comportamento, tem afastado camaradas e esquerdistas religiosos/espirituais da esquerda e os radicalizando para a direita e para o fundamentalismo religioso como forma de combater esse ateísmo militante da esquerda e da Internet.

 

O problema do ateísmo militante é que o mesmo, em si, passa a ter um comportamento igual a política identitária, mas sendo aplicável a religião/espiritualidade e usando do ateísmo como base, ateísmo militante vai, cada vez mais, afastanto os camaradas religiosos/espirituais e os deixando mais propensos para o que poderíamos chamar de "antiateísmo militante", que é esse combate ao ateísmo militante e o antiateísmo agindo de forma militante. A esquerda precisa sim falar sobre religião e espiritualidade, e sobre o ateísmo militante também, que junto do mesmo, promove visões neopositivistas e cientificistas dentro da esquerda que são, até mais, reacionárias e direitistas que o próprio fundamentalismo religioso, vide como que os neopositivistas de Viena eram de direita e tentaram disprovar o comunismo/socialismo, assim como grande parte dos cientificistas (ou tecnocratas para alguns) sempre defendem pautas reacionárias e favoráveis as classes dominantes.

 

Eu poderia me aprofundar mais sobre o assunto, mas a proposta do artigo aqui é abrir a discussão / debate sobre religião, espiritualidade e ateísmo militante dentro da esquerda e a necessidade de se discutir como que o ateísmo militante afeta as pessoas mais carentes, querer que uma pessoa carente que é religiosa siga o ateísmo militante é como querer que um ateu não-militante se torne um fundamentalista religioso, tanto, que falam que o ateísmo militante (ou antiteísmo) e fundamentalismo religioso são faces opostas da mesma moeda, e isso é bem claro de se perceber com um pouco de leitura e de ensino religioso/espiritual. E claro, que também temos que discutir sobre o cientificismo e sobre o positivismo e sobre a tecnocracia como um todo, para conseguirmos lidar com o avanço do cientificismo e do positivismo sobre os mais pobres e sobre a "divulgação científica" que promove tanto ateísmo militante quanto neopositivismo na maioria dos casos, mas isso é tema para outros artigos e possíveis discussões dentro da esquerda.

 

Claro que os ateus podem continuar e ser ateus e dentro da esquerda, não há nada de impeça uma pessoa que é minoria de ser minoria, mas a questão é o cuidado com o ateísmo militante igual como as minorias tem cuidado com a política identitária, existem ateus que são contra o ateísmo militante assim como minorias que são contra a política identitária, o que deve ser feito é, não tentar convencer pessoas religiosas/espirituais dentro da esquerda assim como convencer maiorias a criarem lugares de fala para minorias. A esquerda deve manter os ideias seculares, humanistas e agnósticos sempre, e não deixar se levar por políticas identitárias ou ateísmo militante.

 

Eu poderia me estender mais, mas a proposta deste artigo é abrir e dar base para a discussão dentro da esquerda sobre religião, espiritualidade e ateísmo militante, que já vem acontecendo dentro da esquerda mas precisa de um foco maior por parte da esquerda, e quem sabe uma discussão mais profunda e melhorada sobre neopositivismo, cientificismo, tecnocracia e até mesmo, pós-positivismo e pós-modernismo.

 

Guilherme Monteiro Jr./ES

03/11/2021

16 comentários:

  1. Exatamente isso camarada, o ateísmo militante e o antiteísmo são praticamente a mesma coisa que o fundamentalismo religioso, é necessário sim ter esse combate ao antiteísmo e ao ateísmo militante (também fundamentalismo ateu, fanatismo ateu, extremismo ateu para alguns) e fazer de tudo para que muito mais pessoas combatam os mesmos.

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  2. ótimo artigo o qual eu escrevi meses atrás, hoje em dia eu adicionaria mais coisas, como o caso do ateísmo militante e do antiteísmo massivo nas redes sociais e na Internet e a necessidade de integrar os religiosos e os espirituais dentro dos círculos de esquerda e a redução do ateísmo militante e do antiteísmo dentro da esquerda, pois o ateísmo militante e o antiteísmo são exatamente iguais ao fundamentalismo religioso, que nesse caso dá para chamar de fundamentalismo irreligioso, fanatismo irreligioso, extremismo irreligioso, fascismo irreligioso, totalitarismo irreligioso, militância irreligiosa etc. Precisamos superar o ateísmo militante e o antiteísmo dentro das esquerdas e combater o ateísmo militante e o antiteísmo dentro da esquerda. Não há problema em ser ateu/agnóstico/irreligioso, desde que você combata o ateísmo militante, o antiteísmo e a militância irreligiosa, tudo bem, e claro, respeitando os religiosos e espirituais, pois eles também podem ser pensadores profundos e também ser inteligentes. Religião, espiritualidade e fé são umas das coisas mais racionais e lógicas que existem, e as ciências espirituais mostram bem isso. E é disso que precisamos hoje em dia. Obrigado por me ajudarem no combate ao ateísmo militante, antiteísmo e militância irreligiosa, e que eu não estou sozinho nessa também. Também devemos combater a cultura popular e o capitalismo-neoliberalismo também, não esqueçam disso. Eu não vou me prolongar muito aqui pois já falei tudo que tinha que falar no artigo. Principalmente na parte "O problema do ateísmo militante é que o mesmo, em si, passa a ter um comportamento igual a política identitária, mas sendo aplicável a religião/espiritualidade e usando do ateísmo como base, ateísmo militante vai, cada vez mais, afastanto os camaradas religiosos/espirituais e os deixando mais propensos para o que poderíamos chamar de "antiateísmo militante", que é esse combate ao ateísmo militante e o antiateísmo agindo de forma militante. A esquerda precisa sim falar sobre religião e espiritualidade, e sobre o ateísmo militante também, que junto do mesmo, promove visões neopositivistas e cientificistas dentro da esquerda que são, até mais, reacionárias e direitistas que o próprio fundamentalismo religioso, vide como que os neopositivistas de Viena eram de direita e tentaram disprovar o comunismo/socialismo, assim como grande parte dos cientificistas (ou tecnocratas para alguns) sempre defendem pautas reacionárias e favoráveis as classes dominantes. Eu poderia me aprofundar mais sobre o assunto, mas a proposta do artigo aqui é abrir a discussão / debate sobre religião, espiritualidade e ateísmo militante dentro da esquerda e a necessidade de se discutir como que o ateísmo militante afeta as pessoas mais carentes, querer que uma pessoa carente que é religiosa siga o ateísmo militante é como querer que um ateu não-militante se torne um fundamentalista religioso, tanto, que falam que o ateísmo militante (ou antiteísmo) e fundamentalismo religioso são faces opostas da mesma moeda, e isso é bem claro de se perceber com um pouco de leitura e de ensino religioso/espiritual. E claro, que também temos que discutir sobre o cientificismo e sobre o positivismo e sobre a tecnocracia como um todo, para conseguirmos lidar com o avanço do cientificismo e do positivismo sobre os mais pobres e sobre a "divulgação científica" que promove tanto ateísmo militante quanto neopositivismo na maioria dos casos, mas isso é tema para outros artigos e possíveis discussões dentro da esquerda." Então já é o bastante, que mais pessoas continuem essa discussão e que ela não acabe tão cedo.

    Guilherme Monteiro Junior

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    1. great article which I wrote months ago, nowadays I would add more things, such as the case of militant atheism and mass antitheism on social media and on the Internet and the need to integrate the religious and the spiritual within leftist circles and the reduction of militant atheism and antitheism within the left, because militant atheism and antitheism are exactly the same as religious fundamentalism, which in this case can be called irreligious fundamentalism, irreligious fanaticism, irreligious extremism, irreligious fascism, irreligious totalitarianism, irreligious militancy, etc. . We need to overcome militant atheism and antitheism within the left and combat militant atheism and antitheism within the left. It's okay to be atheist/agnostic/irreligious, as long as you fight militant atheism, antitheism, and irreligious militancy, that's fine, and of course, respecting the religious and spiritual as they can also be deep thinkers and also be smart. Religion, spirituality and faith are one of the most rational and logical things there is, and the spiritual sciences show this well. And that's what we need today. Thank you for helping me fight militant atheism, antitheism and irreligious militancy, and that I'm not alone in this either. We must also fight popular culture and capitalism-neoliberalism too, don't forget that. I won't go on too long here because I've already said everything I had to say in the article. Mainly in the part "The problem of militant atheism is that it, in itself, starts to have a behavior equal to identity politics, but being applicable to religion/spirituality and using atheism as a basis, militant atheism is increasingly distancing religious/spiritual comrades and making them more prone to what we might call "militant anti-atheism", which is this combating militant atheism and anti-atheism acting in a militant way. The left does need to talk about religion and spirituality, and about atheism militant also, which along with it, promotes neopositivist and scientistic views within the left that are, even more, reactionary and rightist than religious fundamentalism itself, see how the neopositivists of Vienna were right wing and tried to disprove communism/socialism, as well as as most scientists (or technocrats for some) always defend reactionary and favorable agendas for the ruling classes. delve deeper into the subject, but the purpose of the article here is to open the discussion / debate on religion, spirituality and militant atheism within the left and the need to discuss how militant atheism affects the most needy people, to want a person needy who is religious to follow militant atheism is like wanting a non-militant atheist to become a religious fundamentalist, so much so, that they say that militant atheism (or antitheism) and religious fundamentalism are opposite sides of the same coin, and that's pretty clear to understand yourself with a little reading and religious/spiritual teaching. Of course, we also have to discuss scientism and positivism and technocracy as a whole, in order to be able to deal with the advance of scientism and positivism on the poorest and on the "scientific dissemination" that promotes so much militant atheism as neopositivism in most cases, but this is a topic for other articles and possible discussions within the left." So it's enough, that more people continue this discussion and that it doesn't end anytime soon.

      Guilherme Monteiro Junior

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    2. gran artículo que escribí hace meses, hoy agregaría más cosas, como el caso del ateísmo militante y el antiteísmo de masas en las redes sociales y en Internet y la necesidad de integrar lo religioso y lo espiritual dentro de los círculos de izquierda y la reducción de militantes el ateísmo y el antiteísmo dentro de la izquierda, porque el ateísmo y el antiteísmo militantes son exactamente lo mismo que el fundamentalismo religioso, que en este caso se puede llamar fundamentalismo irreligioso, fanatismo irreligioso, extremismo irreligioso, fascismo irreligioso, totalitarismo irreligioso, militancia irreligiosa, etc. Necesitamos superar el ateísmo y el antiteísmo militantes dentro de la izquierda y combatir el ateísmo y el antiteísmo militantes dentro de la izquierda. Está bien ser ateo/agnóstico/irreligioso, siempre y cuando luches contra el ateísmo militante, el antiteísmo y la militancia irreligiosa, eso está bien y, por supuesto, respetando lo religioso y lo espiritual, ya que también pueden ser pensadores profundos y también inteligentes. La religión, la espiritualidad y la fe es una de las cosas más racionales y lógicas que existen, y las ciencias espirituales lo demuestran bien. Y eso es lo que necesitamos hoy. Gracias por ayudarme a combatir el ateísmo militante, el antiteísmo y la militancia irreligiosa, y que tampoco estoy solo en esto. También hay que combatir la cultura popular y el capitalismo-neoliberalismo también, no lo olviden. No me extenderé demasiado aquí porque ya he dicho todo lo que tenía que decir en el artículo. Principalmente en la parte "El problema del ateísmo militante es que, en sí mismo, empieza a tener un comportamiento igual a la política identitaria, pero siendo aplicable a la religión/espiritualidad y tomando como base el ateísmo, el ateísmo militante va alejando cada vez más a los compañeros religiosos/espirituales". y haciéndolos más propensos a lo que podríamos llamar "antiateísmo militante", que es ese combate al ateísmo militante y al antiateísmo actuando de manera militante. La izquierda sí necesita hablar de religión y espiritualidad, y de ateísmo militante también, que junto con ello, promueve puntos de vista neopositivistas y cientificistas dentro de la izquierda que son, incluso más, reaccionarios y derechistas que el propio fundamentalismo religioso, vean cómo los neopositivistas de Viena eran de derecha y trataron de refutar el comunismo/socialismo, así como la mayoría de los científicos. (o tecnócratas para algunos) siempre defienden agendas reaccionarias y favorables a las clases dominantes. profundizar en el tema, pero el propósito del artículo aquí es abrir la discusión/debate sobre la religión, la espiritualidad y el ateísmo militante dentro de la izquierda y la necesidad de discutir cómo el ateísmo militante afecta a las personas más necesitadas, querer una persona necesitada que es religioso seguir el ateísmo militante es como querer que un ateo no militante se convierta en fundamentalista religioso, tanto es así, que dicen que el ateísmo (o antiteísmo) militante y el fundamentalismo religioso son caras opuestas de la misma moneda, y eso es bastante claro para entiéndete a ti mismo con un poco de lectura y enseñanza religiosa/espiritual. Por supuesto, también tenemos que discutir el cientificismo y el positivismo y la tecnocracia en su conjunto, para poder lidiar con el avance del cientificismo y el positivismo sobre los más pobres y sobre la "divulgación científica" que promueve tanto el ateísmo militante como el neopositivismo en la mayoría de los casos, pero este es un tema para otros artículos y posibles discusiones dentro de la izquierda.” Entonces es suficiente, que más personas continúen esta discusión y que no termine pronto.

      Guilherme Monteiro Júnior

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    3. super article que j'ai écrit il y a des mois, aujourd'hui j'ajouterais plus de choses, comme le cas de l'athéisme militant et de l'antithéisme de masse sur les réseaux sociaux et sur Internet et la nécessité d'intégrer le religieux et le spirituel dans les cercles de gauche et la réduction des militants athéisme et antithéisme au sein de la gauche, parce que l'athéisme et l'antithéisme militants sont exactement la même chose que le fondamentalisme religieux, qui dans ce cas peut être appelé fondamentalisme irréligieux, fanatisme irréligieux, extrémisme irréligieux, fascisme irréligieux, totalitarisme irréligieux, militantisme irréligieux, etc. Nous devons vaincre l'athéisme et l'antithéisme militants au sein de la gauche et combattre l'athéisme et l'antithéisme militants au sein de la gauche. C'est bien d'être athée/agnostique/irréligieux, tant que vous combattez l'athéisme militant, l'antithéisme et le militantisme irréligieux, c'est bien, et bien sûr, en respectant les religieux et spirituels car ils peuvent aussi être des penseurs profonds et aussi être intelligents. La religion, la spiritualité et la foi sont l'une des choses les plus rationnelles et logiques qui soient, et les sciences spirituelles le montrent bien. Et c'est ce dont nous avons besoin aujourd'hui. Merci de m'aider à combattre l'athéisme militant, l'antithéisme et le militantisme irréligieux, et que je ne suis pas le seul dans ce cas non plus. Il faut aussi combattre la culture populaire et le capitalisme-néolibéralisme aussi, ne l'oubliez pas. Je ne m'étendrai pas trop ici car j'ai déjà dit tout ce que j'avais à dire dans l'article. Principalement sur la partie :

      (à suivre)

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    4. "Le problème avec l'athéisme militant est qu'il, en soi, commence à se comporter comme une politique identitaire, mais étant applicable à la religion/spiritualité et utilisant l'athéisme comme base, l'athéisme militant aliène de plus en plus les camarades religieux/spirituels et les rend plus enclins à ce que on pourrait appeler "l'anti-athéisme militant", c'est-à-dire cette lutte contre l'athéisme militant et l'anti-athéisme agissant de manière militante. La gauche a bien besoin de parler de religion et de spiritualité, et de l'athéisme militant aussi, qui avec lui, promeut vues néopositivistes et scientistes au sein de la gauche qui sont encore plus réactionnaires et droitières que le fondamentalisme religieux lui-même, voyez comment les néopositivistes de Vienne étaient de droite et ont tenté de réfuter le communisme/socialisme, ainsi qu'une grande partie des scientifiques (ou des technocrates pour certains) défendent toujours des agendas réactionnaires et favorables aux classes dirigeantes. le sujet, mais le but de l'article ici est d'ouvrir la discussion / débat sur la religion, la spiritualité et l'athéisme militant au sein de la gauche et la nécessité de discuter de la façon dont l'athéisme militant affecte les personnes les plus nécessiteuses, voulant qu'une personne nécessiteuse qui soit religieuse suive le militant l'athéisme, c'est comme vouloir qu'un athée non militant devienne un fondamentaliste religieux, à tel point qu'ils disent que l'athéisme militant (ou l'antithéisme) et le fondamentalisme religieux sont les faces opposées d'une même médaille, et cela est assez clair à voir avec un peu de lecture et l'enseignement religieux/spirituel. Bien sûr, il faut aussi discuter du scientisme et du positivisme et de la technocratie dans leur ensemble, pour pouvoir traiter de l'avancée du scientisme et du positivisme sur les plus pauvres et de la "diffusion scientifique" qui promeut tant l'athéisme militant que le néopositivisme en la plupart des cas, mais c'est un sujet pour d'autres articles et d'éventuelles discussions au sein de la gauche." Donc ça suffit, que plus de gens continuent cette discussion et qu'elle ne se termine pas de si tôt.

      Guilherme Monteiro Junior

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    5. Toller Artikel, den ich vor Monaten geschrieben habe, heute würde ich weitere Dinge hinzufügen, wie den Fall von militantem Atheismus und Massenantitheismus in sozialen Medien und im Internet und die Notwendigkeit, das Religiöse und Spirituelle in linken Kreisen zu integrieren und die Militante zu reduzieren Atheismus und Antitheismus innerhalb der Linken, denn militanter Atheismus und Antitheismus sind genau dasselbe wie religiöser Fundamentalismus, der in diesem Fall irreligiöser Fundamentalismus, irreligiöser Fanatismus, irreligiöser Extremismus, irreligiöser Faschismus, irreligiöser Totalitarismus, irreligiöser Militanz usw. genannt werden kann. Wir müssen den militanten Atheismus und Antitheismus innerhalb der Linken überwinden und den militanten Atheismus und Antitheismus innerhalb der Linken bekämpfen. Es ist in Ordnung, Atheist/Agnostiker/irreligiös zu sein, solange du militanten Atheismus, Antitheismus und irreligiöse Militanz bekämpfst, ist das in Ordnung, und natürlich respektiere das Religiöse und Spirituelle, da sie auch tief denkend und klug sein können. Religion, Spiritualität und Glaube sind eines der rationalsten und logischsten Dinge, die es gibt, und die spirituellen Wissenschaften zeigen dies gut. Und das brauchen wir heute. Danke, dass Sie mir helfen, militanten Atheismus, Antitheismus und irreligiöse Militanz zu bekämpfen, und dass ich auch damit nicht allein bin. Wir müssen auch die Populärkultur und den Kapitalismus-Neoliberalismus bekämpfen, vergiss das nicht. Ich werde hier nicht zu lange fortfahren, weil ich bereits alles gesagt habe, was ich in dem Artikel zu sagen hatte. Hauptsächlich von der Seite:

      (fortgesetzt werden)

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    6. „Das Problem mit dem militanten Atheismus ist, dass er an sich beginnt, sich wie Identitätspolitik zu verhalten, aber da er auf Religion/Spiritualität anwendbar ist und den Atheismus als Grundlage verwendet, entfremdet der militante Atheismus zunehmend religiöse Genossen/spirituelle und macht sie anfälliger für was wir könnten „militanten Anti-Atheismus" nennen, das ist dieser Kampf gegen den militanten Atheismus und den militant handelnden Anti-Atheismus. Die Linke muss über Religion und Spiritualität sprechen, und auch über den militanten Atheismus, der damit einhergeht neopositivistische und szientistische Ansichten innerhalb der Linken, die noch reaktionärer und rechter sind als der religiöse Fundamentalismus selbst, sehen Sie, wie die Wiener Neopositivisten rechts waren und versuchten, den Kommunismus/Sozialismus zu widerlegen, sowie ein großer Teil der Wissenschaftler (oder Technokraten für einige) verteidigen immer reaktionäre und günstige Agenden für die herrschenden Klassen. das Thema, aber der Zweck des Artikels hier ist es, die Diskussion / Debatte über Religion, Spiritualität und militanten Atheismus innerhalb der Linken zu eröffnen und die Notwendigkeit zu diskutieren, wie militanter Atheismus die bedürftigsten Menschen betrifft, die wollen, dass eine bedürftige Person, die religiös ist, militant folgt Atheismus ist wie zu wollen, dass ein nicht militanter Atheist ein religiöser Fundamentalist wird, so sehr, dass sie sagen, dass militanter Atheismus (oder Antitheismus) und religiöser Fundamentalismus entgegengesetzte Seiten derselben Medaille sind, und dies ist bei einiger Lektüre ziemlich klar zu erkennen und religiöser/spiritueller Unterricht. Natürlich müssen wir auch Szientismus und Positivismus und Technokratie insgesamt diskutieren, um mit dem Vordringen von Szientismus und Positivismus auf die Ärmsten und auf die "wissenschaftliche Verbreitung", die so viel militanten Atheismus wie Neopositivismus fördert, umgehen zu können meisten Fällen, aber das ist ein Thema für andere Artikel und mögliche Diskussionen innerhalb der Linken." Es reicht also, dass mehr Leute diese Diskussion weiterführen und dass sie nicht so schnell endet.

      Guilherme Monteiro Junior

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    7. geweldig artikel dat ik maanden geleden schreef, tegenwoordig zou ik meer dingen toevoegen, zoals het geval van militant atheïsme en massaal antitheïsme op sociale media en op internet en de noodzaak om het religieuze en het spirituele te integreren in linkse kringen en het verminderen van militante atheïsme en antitheïsme binnen links, want militant atheïsme en antitheïsme zijn precies hetzelfde als religieus fundamentalisme, dat in dit geval niet-religieus fundamentalisme, niet-religieus fanatisme, niet-religieus extremisme, niet-religieus fascisme, niet-religieus totalitarisme, niet-religieuze strijdbaarheid enz. kan worden genoemd. We moeten militant atheïsme en antitheïsme binnen links overwinnen en militant atheïsme en antitheïsme binnen links bestrijden. Het is oké om atheïst/agnostisch/onreligieus te zijn, zolang je militant atheïsme, antitheïsme en niet-religieuze strijdbaarheid bestrijdt, is dat prima, en natuurlijk met respect voor het religieuze en spirituele, aangezien ze ook diepe denkers kunnen zijn en ook slim kunnen zijn. Religie, spiritualiteit en geloof zijn een van de meest rationele en logische dingen die er zijn, en de geesteswetenschappen laten dit goed zien. En dat is wat we vandaag nodig hebben. Bedankt dat je me hebt geholpen om militant atheïsme, antitheïsme en niet-religieuze strijdbaarheid te bestrijden, en dat ik hierin ook niet de enige ben. We moeten ook vechten tegen de populaire cultuur en het kapitalisme, ook het neoliberalisme, vergeet dat niet. Ik zal hier niet te lang op doorgaan, want ik heb alles al gezegd wat ik te zeggen had in het artikel. Voornamelijk aan de kant:

      (wordt vervolgd)

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    8. "Het probleem met militant atheïsme is dat het zich op zichzelf begint te gedragen als identiteitspolitiek, maar omdat het van toepassing is op religie/spiritualiteit en het atheïsme als basis gebruikt, vervreemdt militant atheïsme steeds meer religieuze kameraden/spiritueel en maakt ze meer vatbaar voor wat we zouden "militant anti-atheïsme" kunnen noemen, dit is deze strijd tegen militant atheïsme en anti-atheïsme op een militante manier. Links moet inderdaad praten over religie en spiritualiteit, en ook over militant atheïsme, dat samen met neopositivistische en wetenschappelijke opvattingen binnen links die zelfs meer reactionair en rechts zijn dan religieus fundamentalisme zelf, zie hoe de neopositivisten van Wenen rechts waren en probeerden het communisme/socialisme te weerleggen, evenals een groot deel van de wetenschappers (of technocraten voor sommigen) verdedigen altijd reactionaire en gunstige agenda's voor de heersende klassen. het onderwerp, maar het doel van het artikel hier is om de discussie / het debat over religie, spiritualiteit en militant atheïsme binnen links te openen en de noodzaak om te bespreken hoe militant atheïsme de meest behoeftige mensen treft, die een behoeftige persoon willen die religieus is, volg militant atheïsme is hetzelfde als willen dat een niet-militante atheïst een religieuze fundamentalist wordt, zozeer zelfs dat ze zeggen dat militant atheïsme (of antitheïsme) en religieus fundamentalisme tegengestelde kanten van dezelfde medaille zijn, en dit is vrij duidelijk te zien met wat lectuur en religieuze/spirituele leer. Natuurlijk moeten we het ook hebben over sciëntisme en positivisme en technocratie als geheel, om te kunnen omgaan met de opmars van sciëntisme en positivisme op de armsten en op de "wetenschappelijke verspreiding" die zoveel militant atheïsme bevordert als neopositivisme in de meeste gevallen, maar dit is een onderwerp voor andere artikelen en mogelijke discussies binnen de linkerzijde." Het is dus voldoende dat meer mensen deze discussie voortzetten en dat deze niet snel zal eindigen.

      Guilherme Monteiro Junior

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    9. ottimo articolo che ho scritto mesi fa, oggi aggiungerei altre cose, come il caso dell'ateismo militante e dell'antiteismo di massa sui social media e su Internet e la necessità di integrare il religioso e lo spirituale all'interno dei circoli di sinistra e la riduzione dei militanti ateismo e antiteismo all'interno della sinistra, perché ateismo militante e antiteismo sono esattamente la stessa cosa del fondamentalismo religioso, che in questo caso può essere chiamato fondamentalismo irreligioso, fanatismo irreligioso, estremismo irreligioso, fascismo irreligioso, totalitarismo irreligioso, militanza irreligiosa, ecc. Dobbiamo superare l'ateismo militante e l'antiteismo all'interno della sinistra e combattere l'ateismo militante e l'antiteismo all'interno della sinistra. Va bene essere atei/agnostici/irreligiosi, fintanto che combatti l'ateismo militante, l'antiteismo e la militanza irreligiosa, va bene, e, naturalmente, rispettare il religioso e lo spirituale poiché possono anche essere profondi pensatori ed essere anche intelligenti. La religione, la spiritualità e la fede sono una delle cose più razionali e logiche che ci siano, e le scienze spirituali lo dimostrano bene. Ed è quello di cui abbiamo bisogno oggi. Grazie per avermi aiutato a combattere l'ateismo militante, l'antiteismo e la militanza irreligiosa, e che non sono solo in questo. Dobbiamo anche combattere la cultura popolare e anche il capitalismo-neoliberismo, non dimenticatelo. Non andrò avanti troppo a lungo qui perché ho già detto tutto quello che dovevo dire nell'articolo. Principalmente da parte:

      (continua)

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    10. "Il problema con l'ateismo militante è che, di per sé, inizia a comportarsi come una politica identitaria, ma essendo applicabile alla religione/spiritualità e utilizzando l'ateismo come base, l'ateismo militante sta alienando sempre più i compagni religiosi/spirituali e rendendoli più inclini a ciò che potremmo chiamare "antiateismo militante", che è questa lotta contro l'ateismo militante e l'antiateismo militante. La sinistra ha bisogno di parlare di religione e spiritualità, e anche di ateismo militante, che insieme ad esso promuove visioni neopositiviste e scientistiche all'interno della sinistra che sono, ancor più, reazionarie e di destra dello stesso fondamentalismo religioso, vedono come i neopositivisti di Vienna fossero di destra e cercassero di confutare il comunismo/socialismo, così come gran parte degli scienziati (o tecnocrati per alcuni) difendono sempre agende reazionarie e favorevoli alle classi dirigenti. l'argomento, ma lo scopo dell'articolo qui è quello di aprire la discussione/dibattito su religione, spiritualità e ateismo militante all'interno della sinistra e la necessità di discutere di come l'ateismo militante colpisce le persone più bisognose, volendo una persona bisognosa che è religiosa segua militante l'ateismo è come volere che un ateo non militante diventi un fondamentalista religioso, tanto che dicono che l'ateismo militante (o antiteismo) e il fondamentalismo religioso sono facce opposte della stessa medaglia, e questo è abbastanza chiaro da vedere con qualche lettura e insegnamento religioso/spirituale. Naturalmente, dobbiamo anche discutere di scientismo e positivismo e tecnocrazia nel loro insieme, per poter affrontare l'avanzata dello scientismo e del positivismo sui più poveri e sulla "diffusione scientifica" che promuove tanto l'ateismo militante quanto il neopositivismo in nella maggior parte dei casi, ma questo è un argomento per altri articoli e possibili discussioni all'interno della sinistra." Quindi è sufficiente che più persone continuino questa discussione e che non finisca presto.

      Guilherme Monteiro Junior

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    11. مقال رائع كتبته قبل شهور ، أود أن أضيف في الوقت الحاضر المزيد من الأشياء ، مثل قضية الإلحاد المتشدد والعداء الجماعي على وسائل التواصل الاجتماعي وعلى الإنترنت وضرورة دمج الديني والروحاني في الأوساط اليسارية وتقليص النزعة المناضلة. الإلحاد ومعاداة الإلحاد داخل اليسار ، لأن الإلحاد المتشدد ومعاداة الإله هما بالضبط نفس الأصولية الدينية ، والتي يمكن في هذه الحالة تسميتها بالأصولية اللادينية ، والتعصب اللاديني ، والتطرف اللاديني ، والفاشية اللادينية ، والاستبداد اللاديني ، والتشدد اللاديني ، وما إلى ذلك. نحن بحاجة للتغلب على الإلحاد المتشدد ومعاداة الإله داخل اليسار ومحاربة الإلحاد المناضد ومعاداة الإله داخل اليسار. لا بأس في أن تكون ملحدًا / لا أدريًا / غير متدين ، طالما أنك تحارب الإلحاد المتشدد ، ومعاداة الإلحاد ، والتشدد اللاديني ، فلا بأس بذلك ، وبالطبع ، احترام الديانات والروحية لأنهم يمكن أن يكونوا أيضًا مفكرين عميقين وذكيين. الدين والروحانية والإيمان من أكثر الأمور عقلانية ومنطقية ، والعلوم الروحية تظهر ذلك بشكل جيد. وهذا ما نحتاجه اليوم. أشكركم على مساعدتي في محاربة الإلحاد المتشدد ومعاداة الإله والتشدد اللاديني ، ولست وحدي في هذا أيضًا. يجب علينا أيضًا محاربة الثقافة الشعبية والنيوليبرالية الرأسمالية أيضًا ، لا تنسوا ذلك. لن أطول هنا لأنني قلت بالفعل كل ما قلته في المقال. بشكل رئيسي في الجزء: "إن مشكلة الإلحاد المتشدد هي أنه ، في حد ذاته ، يبدأ في امتلاك سلوك مساو لسياسة الهوية ، ولكنه قابل للتطبيق على الدين / الروحانية واستخدام الإلحاد كأساس ، سوف يؤدي الإلحاد المتشدد ، بشكل متزايد ، إلى إبعاد الدين / الرفاق الروحيين وجعلهم أكثر عرضة لما يمكن أن نطلق عليه "معاداة الإلحاد المتشدد" ، وهي هذه المعركة ضد الإلحاد المتشدد ومعاداة الإلحاد التي تتصرف بطريقة متشددة. لا يحتاج اليسار إلى الحديث عن الدين والروحانية ، وعن الإلحاد المتشدد أيضًا ، والذي يروج إلى جانبه وجهات النظر الوضعية الجديدة والعلمية داخل اليسار والتي هي أكثر رجعية ويمينية من الأصولية الدينية نفسها ، انظر كيف كان الوضعيون الجدد في فيينا جناحًا يمينيًا وحاولوا دحض الشيوعية / الاشتراكية ، تمامًا مثل معظم يدافع العلماء (أو التكنوقراط بالنسبة للبعض) دائمًا عن الأجندات الرجعية والمواتية للطبقات الحاكمة. للتعمق في الموضوع ، ولكن الغرض من المقال هنا هو فتح نقاش / نقاش حول الدين والروحانية والإلحاد العسكري داخل اليسار وضرورة مناقشة كيفية تأثير الإلحاد المتشدد على الأشخاص الأكثر احتياجًا ، من هو المتدين لاتباع الإلحاد المتشدد يشبه الرغبة في أن يصبح ملحد غير متشدد أصوليًا دينيًا ، لدرجة أنهم يقولون إن الإلحاد المتشدد (أو العداء) والأصولية الدينية هما وجهان نقيضان لعملة واحدة ، وهذا صحيح تمامًا واضح أن يفهم مع القليل من القراءة والتعليم الديني / الروحي. بالطبع ، علينا أيضًا أن نناقش العلموية والوضعية والتكنوقراطية ككل ، حتى نتمكن من التعامل مع تقدم العلموية والوضعية على أفقر الناس وعلى "النشر العلمي" الذي يروج للكثير من الإلحاد النضالي مثل الوضعية الجديدة في في معظم الحالات ، ولكن هذا موضوع لمقالات أخرى ومناقشات محتملة داخل اليسار. "لذلك يكفي ، أن يواصل المزيد من الأشخاص هذه المناقشة ولا تنتهي في أي وقت قريب.

      جيلهيرم مونتيرو جونيور

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    12. отличная статья, которую я написал несколько месяцев назад, сейчас я бы добавил больше вещей, таких как случай воинствующего атеизма и массового антитеизма в социальных сетях и в Интернете, а также необходимость интеграции религиозного и духовного в левые круги и сокращение воинствующего атеизм и антитеизм внутри левых, ибо воинствующий атеизм и антитеизм — это в точности то же, что и религиозный фундаментализм, который в данном случае можно назвать нерелигиозным фундаментализмом, нерелигиозным фанатизмом, нерелигиозным экстремизмом, нерелигиозным фашизмом, нерелигиозным тоталитаризмом, нерелигиозной воинственностью и т. д. Нам нужно преодолеть воинствующий атеизм и антитеизм внутри левых и бороться с воинствующим атеизмом и антитеизмом внутри левых. Это нормально быть атеистом/агностиком/нерелигиозным, пока вы боретесь с воинствующим атеизмом, антитеизмом и нерелигиозной воинственностью, это нормально, и, конечно же, уважать религиозных и духовных, поскольку они также могут быть глубокими мыслителями, а также быть умными. Религия, духовность и вера являются одними из самых рациональных и логичных вещей, и духовные науки хорошо это показывают. И это то, что нам нужно сегодня. Спасибо, что помогаете мне бороться с воинствующим атеизмом, антитеизмом и нерелигиозной воинственностью, и что я не одинок в этом. Мы также должны бороться с массовой культурой и капитализмом-неолиберализмом, не забывайте об этом. Я не буду продолжать здесь слишком долго, потому что я уже сказал все, что должен был сказать в статье. В основном со стороны:

      (продолжение следует)

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    13. «Проблема воинствующего атеизма в том, что он сам по себе начинает вести себя как политика идентичности, но будучи применимым к религии/духовности и используя атеизм как основу, воинствующий атеизм все больше отталкивает религиозных товарищей/духовных и делает их более склонными к тому, что мы могли бы назвать "воинствующим антиатеизмом", это борьба с воинствующим атеизмом и антиатеизм, действующий воинствующим образом.Левым действительно нужно говорить о религии и духовности, а также о воинствующем атеизме, который вместе с неопозитивистские и сциентистские взгляды внутри левых, которые являются даже более реакционными и правыми, чем сам религиозный фундаментализм, посмотрите, как неопозитивисты Вены были правыми и пытались опровергнуть коммунизм/социализм, а также большая часть ученых (или технократов для некоторые) всегда защищают реакционные и благоприятные планы правящих классов. предмет, но цель статьи здесь - открыть дискуссию / дискуссию о религии, духовности и воинствующем атеизме внутри левых и необходимости обсудить, как воинствующий атеизм влияет на наиболее нуждающихся людей, желая, чтобы нуждающийся человек, который является религиозным, следовал за воинствующим атеизм похож на желание невоинствующего атеиста стать религиозным фундаменталистом, настолько, что они говорят, что воинствующий атеизм (или антитеизм) и религиозный фундаментализм являются противоположными сторонами одной медали, и это совершенно ясно видно при некотором чтении. и религиозное/духовное учение. Конечно, мы также должны обсудить сциентизм, позитивизм и технократию в целом, чтобы иметь возможность иметь дело с наступлением сциентизма и позитивизма на самых бедных и с «научным распространением», которое способствует столь воинствующему атеизму, как и неопозитивизм в большинстве случаев, но это тема для других статей и возможных дискуссий внутри левых." Так что достаточно, чтобы больше людей продолжили эту дискуссию и чтобы она не закончилась в ближайшее время.

      Гильерме Монтейру Джуниор

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    14. 几个月前我写的很棒的文章,现在我会添加更多的东西,例如社交媒体和互联网上的激进无神论和大规模反神论的案例,以及将宗教和精神整合到左派圈子中的必要性以及减少激进分子左翼内部的无神论和反神论,因为好战的无神论和反神论与宗教原教旨主义完全一样,在这种情况下可以称为非宗教原教旨主义、非宗教狂热主义、非宗教极端主义、非宗教法西斯主义、非宗教极权主义、非宗教好战等等。我们需要克服左翼内部激进的无神论和反神论,打击左翼内部的激进无神论和反神论。成为无神论者/不可知论者/不信宗教者是可以的,只要你与激进的无神论、反神论和非宗教的好战主义作斗争,那很好,当然,尊重宗教和精神,因为他们也可以是深刻的思想家,也可以是聪明的。宗教、灵性和信仰是最理性和合乎逻辑的事物之一,灵性科学很好地证明了这一点。这就是我们今天所需要的。感谢您帮助我与激进的无神论、反神论和非宗教的激进主义作斗争,而且我也并不孤单。我们还必须与流行文化和资本主义新自由主义作斗争,不要忘记这一点。我不会在这里讲太久,因为我已经把我在文章中要说的一切都说了。主要在部分:“好战无神论的问题在于,它本身开始具有等同于身份政治的行为,但适用于宗教/灵性并以无神论为基础,好战无神论将越来越疏远宗教/精神上的同志,使他们更容易出现我们所谓的“激进的反无神论”,即反对激进的无神论和以激进的方式行事的反无神论。左派确实需要谈论宗教和灵性,以及同样好战的无神论,与它一起,在左派内部推广新实证主义和科学主义观点,这些观点比宗教原教旨主义本身更加反动和右翼,看看维也纳的新实证主义者是如何成为右翼并试图反驳共产主义/社会主义的,就像大多数人一样科学家(或某些技术官僚)总是为统治阶级的反动和有利议程辩护。深入研究这个主题,但本文的目的是在左派内部开启关于宗教、灵性和好战无神论的讨论/辩论,以及讨论好战无神论如何影响最需要帮助的人的必要性,想要一个有需要的人追随激进的无神论是宗教性的,就像希望非激进的无神论者成为宗教原教旨主义者一样,以至于他们说激进的无神论(或反神论)和宗教原教旨主义是同一枚硬币的对立面,这很明显通过一点阅读和宗教/精神教学来了解自己。当然,我们还必须将科学主义、实证主义和技术官僚主义作为一个整体来讨论,以便能够处理科学主义和实证主义对最贫困人口的推进以及在“科学传播”方面的问题,这种“科学传播”在大多数情况下,但这是其他文章的主题,可能会在左派内部讨论。”所以这就足够了,更多的人继续这个讨论并且它不会很快结束。

      Guilherme Monteiro Junior

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Nasce preocupado com os caminhos do proletariado em geral, porém, especialmente, com o brasileiro